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lenacos

qui roule au pas

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damicos a écrit:
tien je connait cet endrois !


le conducteur aussi

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elles marchent ces 205!mais bon pas tres intelligent de rester cote a cote alors qu'une voiture arrive en face nonNul

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elles marchent plutot bien ces pigeo Exclamation
je savais pas qu'il y avait une verssion V6 de la 205 mort de rire

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c'est vrai que ca marche! pour Macton..la route est large mais qd meme.

le V6 il a du le rentrer au chausse-pied

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La première vidéo est limite (surtout les dernières secondes) mais la deuxième... se tirer la bourre en pleine journée, qui plus est sur une route fréquentée et se retrouver cote à cote avec des voitures qui arrivent en face c'est vraiment du grand n'importe quoi Rolling Eyes

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tu passe a 4 sur la rte ....

bref on sent branle sa marche est c tout !

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des monstres ces 205 +1

la route vous etes gentil je la connai tres bien la clio tracais bien dessus et il ya plus de 5 voitures qui rentre cote cote je suis sur
mai bon c'est vrai qu'il y a toujours des gens a croire qu'ils ont pas de maison coléreux

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perleto83 a écrit:
des monstres ces 205 +1

la route vous etes gentil je la connai tres bien la clio tracais bien dessus et il ya plus de 5 voitures qui rentre cote cote je suis sur
mai bon c'est vrai qu'il y a toujours des gens a croire qu'ils ont pas de maison coléreux


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c'est vrai qu'elles marchent fort ses 205. MAIS POUR LES GENS QUI ONT PAS DE MAISON ILS VONT PEUT ETRE PROMENER LEURS ENFANTS
et même si je connait la route s'est déconné coléreux

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Makymura..calme..je suis entierement d'accord avec toi..mais ces voitures ne font pas parti du forum!

calme calme Wink

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Ptit Makwa a écrit:
Makymura..calme..je suis entierement d'accord avec toi..mais ces voitures ne font pas parti du forum!

calme calme Wink


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ouf ce post va loin ,les gars ne regardé jamais de video genre gost rider ou autres sinon ....

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perleto83 a écrit:
ouf ce post va loin ,les gars ne regardé jamais de video genre gost rider ou autres sinon ....

+1+1+1

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damicos a écrit:
perleto83 a écrit:
ouf ce post va loin ,les gars ne regardé jamais de video genre gost rider ou autres sinon ....

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Invité
Lenacos: pourquoi ce nouveau titre de topic? Pourquoi ne pas assumer ce que tu prônais au départ avec ces vidéos? C'est pas parceque certains critiquent que forcément tu dois te sentir attaqué ou qu'ils ont raison. La liberté du forum prônée par Ptit Makwa consiste aussi à laisser les gens s'exprimer quand ils sont pas d'accord. Tant qu'on est respectueu, la conversation peut être intéressante voir même constructrice. Après que t'essaies de nous tourner en ridicule juste parce que t'as plus d'arguments, je trouve ça dommage

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Si cela peut te consoler, nous sommes au moins 2 rabat-joie...
Ce que je trouve dommage, mis à part le fait que c'est un peu comme jouer avec les vie des gens, c'est l'image que véhicule ce genre de vidéos auprès de la population mais bon...
Quand à Ghost Rider, l'interet que l'on peut porter à ses vidéos me dépasse totalement Rolling Eyes
Bref, fin du débat pour ma part.

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Maky, aucun souci, nous sommes sur un forum libre.

Je ne prendrai part pour aucun des 2 "camps". J'ai mon avis.

Merci Lenacos d'avoir enlevé la vidéo. Wink

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allé, calme les jeunes!

Ces vidéos sont reprises sur le forum pour les "prouesses techniques" et les performances, non pour provoquer l'esprit publique et proner "l'invincibilité" de leurs auteurs.

Nous savons que ces runs sont interdits sur route ouverte et que ce n'est pas un exemple a suivre.

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Makymura a écrit:
Lenacos: pourquoi ce nouveau titre de topic? Pourquoi ne pas assumer ce que tu prônais au départ avec ces vidéos? C'est pas parceque certains critiquent que forcément tu dois te sentir attaqué ou qu'ils ont raison. La liberté du forum prônée par Ptit Makwa consiste aussi à laisser les gens s'exprimer quand ils sont pas d'accord. Tant qu'on est respectueu, la conversation peut être intéressante voir même constructrice. Après que t'essaies de nous tourner en ridicule juste parce que t'as plus d'arguments, je trouve ça dommage.


pourquoi argumenté ,chacun restera sur c'est position,pourquoi me sentir attaqué........moi j'ai rien a voir avec les vidéos,c'était juste pour montré les performances des auto ,j'assume les vidéos que j'ai mis ,je les et enlevé pour évitez la polémique et faire 20 pages pour rien et que chacun camps sur c'est position (aprés leur conduite c'est vrai sa craint,mais c'est leur probléme)et peu étre se fâché c'est débile et ridicule

prônais est un bien GRAND MOTS je fantasme pas sur leur auto ou leur comportement

ensuite:
(Après que t'essaies de nous tourner en ridicule juste parce que t'as plus d'arguments, je trouve ça dommage.[/quote] )

ridicule de quoi???? scratch quelle intérêt scratch et toi tu essaie tu me faire passez pour un débile

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elle devient de moin en moin constructive la discution la ........

tout sa pour une video trouvé sur le net , on va bien loin pour rien je trouve .....

j'espere bien que sa va s'arreté la .......et revenir au suget initial la 205 V6

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ou sinon on prend le V6 de la 505, on y greffe le turbo de la 505 turbo..
ca devrait le faire non?

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denysR26 a écrit:
fini les romans de 5 pages sa va pas me manquer grd sourire



c'est cadeau pour toi ! Laughing

Partons de l’hypothèse que philosopher, c’est arracher l’opinion à elle-même en la percevant, en l’analysant, en la problématisant, en la mettant à l’épreuve. Autrement dit, l’exercice philosophique se résume à travailler l’idée, à la pétrir comme la glaise, à la sortir de son statut d’évidence pétrifiée, à ébranler un instant ses fondements. En général, de par ce simple fait, une idée se transformera. Ou elle ne se transformera pas, mais elle ne sera plus exactement identique à elle-même, parce qu’elle aura vécu ; elle se sera néanmoins modifiée dans la mesure où elle aura été travaillée, dans la mesure où elle aura entendu ce qu’elle ignorait, dans la mesure où elle aura été confrontée à ce qu’elle n’est pas. Car philosopher constitue avant tout une exigence, un travail, une transformation et non pas un simple discours ; ce dernier ne représente à la rigueur que le produit fini, ou apparemment fini, atteint souvent d’une rigidité illusoire. Sortir l’idée de sa gangue protectrice, celle de l’intuition non formulée, de l’énoncé branlant, ou de la formulation toute faite, dont on entrevoit désormais les lectures multiples et les conséquences implicites, les présupposés non avoués, voilà ce qui caractérise l’essence du philosopher, ce qui distingue l’activité du philosophe de celle de l’historien de la philosophie par exemple.
En ce sens, installer une discussion où chacun parle à son tour représente déjà une conquête sur le plan du philosopher. Entendre sur un sujet donné un discours différent du nôtre, nous y confronter par l’écoute et par la parole, y compris au travers du sentiment d’agression que risque de nous infliger cette parole étrangère. Le simple fait de ne pas interrompre le discours de l’autre signifie déjà une forme importante d’acceptation, ascèse pas toujours facile à s’imposer à soi-même. Il n’y a qu’à observer avec quel naturel enfants ou adultes se coupent instinctivement et incessamment la parole, avec quelle aisance certains monopolisent abusivement cette même parole. Ceci dit, il est tout de même possible d’utiliser l’autre pour philosopher, de philosopher au travers du dialogue, y compris au cours d’une conversation hachée où s’entrechoquent bruyamment et confusément les idées, idées entrelacées de conviction et de passion. Mais dans ce cas, il est à craindre, à moins d’avoir une rare et grande maîtrise de soi, que le philosopher s’effectuera uniquement après la discussion, une fois éteint le feu de l’action, dans le calme de la méditation solitaire, en revoyant et repensant ce qui a été dit ici ou là, ou ce qui aurait pu être dit. Or il est dommage et quelque peu tardif de philosopher uniquement après coup, une fois le tumulte estompé, plutôt que de philosopher pendant la discussion, au moment présent, là où l’on devrait être plus à même de le faire. D’autant plus qu’il n’est pas facile de faire taire les élans passionnels liés aux ancrages et implications divers de l’ego une fois que ceux-ci ont été violemment sollicités, s’ils n’ont pas complètement bouché toute perspective de réflexion.Pour ces raisons, dans la mesure où le philosopher nécessite un certain cadre, artificiel et formel, pour fonctionner, il s’agit en premier lieu de proposer des règles et de nommer un ou des responsables ou arbitres, qui garantiront le bon fonctionnement de ces règles. Comme nous l’avons évoqué, la règle qui nous semble la plus indispensable de toute est celle du “ chacun son tour ”, déterminé soit par une inscription chronologique, soit par décision de l’arbitre ou encore par une autre procédure. Elle permet d’éviter la foire d’empoigne et protège d’une crispation liée à la précipitation. Elle permet surtout une respiration, acte nécessaire à la pensée, qui pour philosopher doit avoir le temps de s’abstraire des mots et se libérer du besoin et du désir immédiats de réagir et parler. Une certaine théâtralisation doit donc s’effectuer, une dramatisation du verbe qui permettra de singulariser chaque prise de parole. Une des règles qui se révèle efficace est celle qui propose qu’une parole soit prononcée pour tous ou pour personne. Elle protège le groupe de ces nombreux apartés qui installent une sorte de brouhaha, bruit de fond qui restreint l’écoute et déconcentre. Elle empêche aussi l’énergie verbale de se diffuser et de s’épuiser en de nombreuses petites interjections et remarques annexes, qui bien souvent servent plus au défoulement nerveux qu’à une véritable pensée.
La théâtralisation permet l’objectivation, la capacité de devenir un spectateur distant, accessible à l’analyse et capable d’un métadiscours. La sacralisation de la parole ainsi effectuée permet de sortir d’une vision consumériste où la parole peut être complètement banalisée, bradée d’autant plus facilement qu’elle est gratuite et que tout le monde peut en produire sans effort aucun. On en vient alors à peser les mots, à choisir de manière plus circonspecte les idées que l’on souhaite exprimer et les termes que l’on veut employer. Une conscience de soi s’instaure, soucieuse de ses propres propos, désireuse de se placer en position critique face à soi-même, capable de saisir les enjeux, implications et conséquences du discours qu’elle déroule. Ensuite, grâce aux perspectives qui ne sont pas les nôtres, par le principe du contre-pied, un effet miroir se produit, qui peut nous rendre conscient de nos propres présupposés, de nos non-dits et de nos contradictions.

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denysR26 a écrit:
tu ve pas faire comme makimura Gnico stp!!!!! lol!

mort de riremort de rire



mort de riremort de riremort de riremort de riremort de riremort de riremort de rire

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ca c'est ce qu'on dit! on en a parlé samedi soir, dimanche matin 56 personnes en moins mort de rire

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mouaip.. tous ca pour une vidéo Nul
Professeur Gnico, c'est ca qu'on appel la suseptibilité? confusedmort de rire

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ou con il a craqué!!!c'est un peu bizarre quand meme mais bon c'est son choix.

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